依然是56年版十诫的翻版，故事还是背书般的按部就班，虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多，也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔，但慑于主要还是面向的基督教观众群，仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突，人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面.
神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事，依然没有被认真进行重塑. 看得出现代编导为了给予惩罚的合理性，把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换. 可由此也引发了一个新论题，如果这种过分的报复是代表正义的话，那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由，不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢？基督教能认同这点么？说到底还是认为自己才是上帝选民，才有权利有法理加倍报复吧看到桂治洪，看到陈观泰，看到海报，我脑子里想到的可不是这种片啊！但也算是一个惊喜吧. 我一直等着陈观泰出手，在1小时候的时候，他说，他也不是黑社会，不懂那些规矩. 我都听笑了，感觉导演给我开了一个玩笑. 原来成哥真是个茶楼老板啊！但是电影反而更好了，对社会和法律确实是有思考和反映. 成哥乐于助人. 成哥保护自己的店员和顾客，和周边小混混产生冲突. 成哥为照顾朋友和黑社会谈判. 一直说自己是本分生意人的成哥就变成了大哥成. 江湖的水不趟也不行，贪污索贿的探长也会找上来. 有两段记忆深刻，女服务员小姑娘被欺负，被车撞死，那个镜头一瞬间泄露出导演生猛的一面. 第二个是小弟为姐姐报仇，街头砍死两个混混，配乐竟然是舒缓优美的那种，并且还有砍瓜的蒙太奇穿插. 总之，虽然说教感挺强，而且拍得挺粗糙，但是真能看出导演的创意和天分某县城中，张浩与吴尔渥二人因可乐高额的手术费铤而走险，全副武装抢金店. 就在兄弟二人犹豫刹那，另一伙劫匪率先出手抢劫了路过金店的运钞车，混乱中劫匪误将张浩二人当成同伙，将一袋价值连城的钻石扔给了二人. 误打误撞卷入了一场真实钻石劫案事件.
