翟理斯译作“hunchback”只保留了畸人外形的特点，而没有译出该词作为动词“拆散”的意义。他把“支离其形”译作“physical deformity”可以达意，而“支离其德”译作“moral and mental deformity”，会使读者误解为先天精神方面的缺陷。同时，翟理斯的翻译并未保留原文“支离”一词的关联性，因为原文是由“支离其形”引起“支离其德”的联想，这两者之间的联系并非因果的逻辑联系，而是类比的诗意联想。译文字面并未给读者提供“支离其形”与“支离其德”的语义联系，从而在激发读者对文意的想象上存在不足。如果英语中确无对应词，翟理斯的翻译方法是译者通常用的“意译”法，而华兹生的译文却较好地解决了这个矛盾。华兹生坚持对译名表达的前后一致性，分别译为“crippled body”和“crippled virtue”，英语中“cripple”一词也兼有“残疾”和“损害”的意思，一定程度上保留了原文的双关意。