但是虽然在这个方式下我们受到想象的自然倾向的驱使,而赋予那些我们所发现的虽然间断地出现却依旧相互类似的能够感知的对象或者知觉以一种继续存在,但是经过稍微的思考并拥有一些哲学知识的人,就能认识到那种观点存在的谬误。我之前已经提出,个别或独立存在与继续存在这两个原则之间存在着一种密切的联系,一旦一个原则得以确立,随之而来的另一个原则立即就成为它必然的结果。继续存在的信念首先发生,并且心灵只要遵照其原始的与最自然的倾向,无须多少研究或者反省思想,这个信念就带来另一个信念。但当我们对各种实验加以比较、并进行一些推理时,很快我们就会发现,那种感官的知觉是独立存在的说法是和最明显的经验相悖的。这就指引我们顺着原路返回,发现赋予我们的知觉以一种继续的存在的说法是错误的,并且这个说法还产生了很多奇特的观点,在这里我们将尽力对它们加以说明。
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